馬勒《D小調(diào)第三交響曲》&《E小調(diào)第七交響曲夜樂(lè)》

太平洋影音早前推出了馬勒《升C小調(diào)第五交響曲》和《第六交響曲悲劇》兩張專輯,已經(jīng)吸引了我的關(guān)注,它們由深圳交響樂(lè)團(tuán)演奏,林大葉指揮,錄音地點(diǎn)分別為深圳音樂(lè)廳演奏大廳和星海音樂(lè)廳交響樂(lè)演奏大廳,不論是演出水平還是錄音后期等制作水準(zhǔn),都堪稱一流。而本次太平洋再度推出兩張馬勒專輯,分別是《D小調(diào)第三交響曲》和《E小調(diào)第七交響曲夜樂(lè)》,以綠色和紫色封面底色予以區(qū)別。

事實(shí)上,很多樂(lè)迷朋友會(huì)有感馬勒作品宏篇巨制且艱澀難懂,而實(shí)際上,馬勒交響曲的“大型”,并非僅限于陣容,更在于其宏偉的意境、深邃的哲理和史詩(shī)般的意志氣魄。在馬勒的血液和生活中,存在著悲觀主義,杜斯妥耶夫斯基式的道德破產(chǎn),信仰危機(jī),精神沖突,浮士德般的奮斗,這都是使他的音樂(lè)帶有更強(qiáng)烈和更高思想。從編號(hào)來(lái)說(shuō),馬勒只寫了9首交響曲,他的《第一交響曲》,已流露了厭世觀,對(duì)命運(yùn)的爭(zhēng)斗,《第二交響曲》是對(duì)死亡的恐懼與憧憬,《第三》有作曲家對(duì)自然與永恒的愛(ài),也植入他的宇宙觀和人生觀。《第四》與《第七》,反映出天堂的喜樂(lè),具有樂(lè)天和浪漫的傾向,《第八》卻是他夢(mèng)寐追求的理想實(shí)現(xiàn),確切地表現(xiàn)出他所有作品中探求的死亡、永恒的愛(ài)、來(lái)世及神的恩寵的思想。

首先介紹的《D小調(diào)第三交響樂(lè)》是馬勒于1893年至1896年間創(chuàng)作的杰作,這部作品以其宏大的規(guī)模、深刻獨(dú)特的音樂(lè)構(gòu)思,成為了馬勒交響樂(lè)中的一顆璀璨明珠。整個(gè)專輯錄音編制巨大,六個(gè)樂(lè)章累計(jì)超過(guò)九十分鐘的演奏時(shí)長(zhǎng),達(dá)到了當(dāng)代管弦樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)演奏舞臺(tái)保留文獻(xiàn)中的極限。作品展現(xiàn)了作曲家馬勒對(duì)宏大音樂(lè)主題的著力表現(xiàn),傳遞了澎湃的激情,并面對(duì)愛(ài)與悲,生與死生命意義的抽象認(rèn)知。

林大葉

另外值得一提的是,人聲是馬勒交響曲中的重要因素,他第一期的最早三首交響曲,均以歌曲旋律為主干寫成,歌曲創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)成為其早期孕育交響曲的胚胎,他的第二、第三、第四交響曲,都含有獨(dú)唱,甚至加上合唱的部分。而本專輯錄音是2023年12月9日在星海音樂(lè)廳滿場(chǎng)音樂(lè)會(huì)演出的實(shí)況錄音,人聲部分則邀請(qǐng)到了旅歐女中音歌唱家朱慧玲以及深圳交響樂(lè)團(tuán)室內(nèi)合唱團(tuán)與廣州小海燕合唱團(tuán)共同演繹。

深圳交響樂(lè)團(tuán)

而《E小調(diào)第七交響曲夜樂(lè)》幾乎可以稱為第六交響曲的孿生兄弟,是馬勒于1904-05年期間交響曲創(chuàng)作的“一體兩面”,也有人把它們看成是“倒影關(guān)系”。幾乎是緊接在第六交響曲完成之后,馬勒就一氣呵成地寫出了兩首“夜樂(lè)”樂(lè)章。從接下來(lái)的難產(chǎn)與煎熬的過(guò)程看,這兩首“夜樂(lè)”似乎更應(yīng)當(dāng)屬于第六交響曲的意猶未盡,而放到后來(lái)成型的第七交響曲當(dāng)中則顯得極不協(xié)調(diào)甚至難以理解。有人認(rèn)為這部交響曲無(wú)論是結(jié)構(gòu)還是音樂(lè)都復(fù)雜晦澀,難以言說(shuō)。對(duì)于指揮家來(lái)說(shuō),它意蘊(yùn)的模糊、音響的實(shí)驗(yàn)性、配器的繁瑣、調(diào)性轉(zhuǎn)換的隨意、結(jié)構(gòu)中的邏輯自洽都是那么地難以把握,無(wú)法自圓其說(shuō),以至于像祖賓.梅塔和蓋捷耶夫這樣酷愛(ài)馬勒的指揮大師,都視指揮第七交響曲為危途,不是認(rèn)為“最難”,就是“像過(guò)鬼門關(guān)”。

第七交響曲作為連接地獄般的第六交響曲和升向天堂的第八交響曲,馬勒所呈現(xiàn)的是亦幻亦真的境界,它是通過(guò)管弦樂(lè)炫技和光與影的魔術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。與第六交響曲相比,它更抽象,更有著煥然一新的交響樂(lè)質(zhì)感;與第八交響曲相比,它更世俗,洋溢著人間世界所特有的華麗與斑斕。它沒(méi)有像第三交響曲那樣直面純粹的自然,刻畫的是視覺(jué)產(chǎn)生誤差的夜的世界以及內(nèi)心黑暗底色上的光怪陸離。值得注意的是,這一次的黑夜不再與死亡、幽靈、恐懼產(chǎn)生聯(lián)想,而是夜的靜謐、黑暗的和諧及夢(mèng)的享受,盡管這夢(mèng)更像是“白日夢(mèng)”,就像馬勒沒(méi)有搞懂倫勃朗的名畫《夜巡》其實(shí)是因?yàn)楣庥皩?duì)比的高明導(dǎo)致視覺(jué)誤判的望文生義。

對(duì)于聆聽(tīng)者來(lái)說(shuō),可能會(huì)覺(jué)得第七交響曲接受起來(lái)相對(duì)比較輕松,假如在高級(jí)的音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)或高保真音響系統(tǒng)上,除了直觀感受到管弦樂(lè)聲音的“過(guò)癮”之外,恐怕不會(huì)引發(fā)深度的思考或靈魂追問(wèn)的沉溺吧!

本次推出的兩張專輯在制式上有些不同。《D小調(diào)第三交響曲》有兩張唱片,包括雙碟CD和純粹SACD,也就是說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)混合光層的SACD/CD進(jìn)行分離,SACD碟只能在SACD碟機(jī)上播放。而《E小調(diào)第七交響曲夜樂(lè)》則僅有屬于混合光層的SACD/CD,一般CD播放機(jī)都可以播放,樂(lè)迷對(duì)此要注意了。